El agua salada pica, pero también cura.

“Perdí mis diamantes en el Mar Muerto.”

Esa es una frase que nunca pensé que iba a pronunciar. Y resultó que no fue cierto. Pero por un momento, pensé que había perdido mis diamantes en el Mar Muerto. Los diamantes que adornan mi anillo de bodas son tan pequeños que cuando salí del agua del Mar Muerto después de haberme cubierto de barro, como hacen los turistas, miré mi anillo y noté con cierta alarma que se veía muy diferente. La chispa se había ido. Entré en pánico.

¿Se corroen los diamantes? ¿Estaban flotando (o hundiéndose) en algún lugar de ese vasto mar antiguo? Después de pensarlo un momento, calculando cuánto costaría reemplazar un anillo de matrimonio, comencé a imaginar esos pequeños diamantes flotando en el agua y cobrando una nueva vida allí. Y me encontré con que ese pensamiento era extrañamente reconfortante. Habían venido del suelo, déjalos volver al suelo. Tierra a tierra, y polvo al agua.

"Beauty is rather a light that plays over the symmetry of the things, than that symmetry itself" - Plotinus As I mentioned on a previous post, on our way back from Petra, we stopped and enjoyed the stunning views of the Dead Sea during a perfect sunset. To be honest, I could just stay there for hours if our driver didn't want to keep going. What I particularly love about this picture (apart from the stunning background of course), is how the parts of my body are playing a symmetrical game with the nature.? Can you spot it too? ?

Una publicación compartida de Traveller | Photographer ✈️? (@vickymkyl) el 17 Feb, 2019 a las 9:09 PST

Más tarde, después de enjuagar bien el anillo, me di cuenta de que los diamantes no se habían ido realmente. Son tan pequeños que los había ocultado el lodo que se había alojado en las uniones entre ellos. Pero no era del todo irracional pensar que el Mar Muerto podría corroer los diamantes de un anillo. Debido a que está compuesto por un 31% de sal, nueve veces más salada que los océanos, es incapaz de mantener criaturas vivas (aunque recientemente se descubrieron algunas especies de bacterias cerca de fisuras en el fondo del mar que son alimentadas por manantiales subterráneos). En la Biblia, el Mar Muerto (en la región seca y baja llamada "el Arabah") se asocia con la desolación. Es un lugar donde mandarías a tus enemigos.

En el mosaico de la Tierra Santa del siglo VI que adorna el piso de la iglesia ortodoxa griega de San Jorge en Madaba, Jordania, hay un pez nadando contra la corriente en el río Jordán, luchando por alejarse del Mar Muerto. Madaba es famosa por sus mosaicos , pero también tiene una de las mayores concentraciones de cristianos en Jordania, que es en promedio 92% musulmán sunita. Es fácil imaginar que ser cristiano en un país predominantemente musulmán se sentiría como nadar contra la corriente. Pero como el padre Nabil Haddad El fundador del Centro de Investigación de Convivencia Interreligiosa de Jordania explica, las relaciones entre cristianos y musulmanes son bastante buenas y ser cristiano no se siente como una minoría. “Los cristianos han vivido aquí durante 2000 años, y continuaremos viviendo aquí para siempre. Esta es nuestra vocación. Es nuestro santo legado ".

Tal vez ser cristiano en Jordania es como ser un diamante que flota en un mar vasto y salado. Y lo más sorprendente de las aguas del Mar Muerto es que curan: por eso los turistas se cubren con el lodo que proporciona el mar. Me imagino que ser cristiano en un país predominantemente musulmán puede tener un efecto curativo similar en la fe. El agua en realidad no disuelve los diamantes; Si te quedas el tiempo suficiente, los limpia para que puedan brillar más. Un cristiano beduino lo expresó de esta manera: “Cuando el cristianismo se extendió a Roma, se convirtió en una institución. Cuando se extendió a Europa, se convirtió en una cultura. Cuando se extendió a América, se convirtió en un negocio. En el Medio Oriente, el cristianismo se convierte en relaciones ". No solo relaciones dentro de la fe, sino relaciones generosas y abiertas entre cristianos y musulmanes, como las que el Padre Haddad fomenta.

En esos instantes en el Mar Muerto, cuando pensé que había perdido mis diamantes, recordé el momento en que los usé por primera vez, el día de mi boda. Entonces recordé que una de las lecturas que elegimos para el servicio fue Ezequiel 47: 1-12, en la que el agua del templo en Jerusalén fluye hacia el Mar Muerto:

Esta agua fluye hacia la región oriental y desciende hacia el Arabah; y cuando entre en el mar, el mar de aguas estancadas, el agua se volverá fresca. Donde quiera que vaya el río, todos los seres vivos que viven  en grupos vivirán, y habrá muchos peces. . . . En las orillas, a ambos lados del río, crecerán todo tipo de árboles para alimentarse. Sus hojas no se marchitarán ni sus frutos fallarán, mas bien darán fruto fresco cada mes, porque el agua para ellos fluye desde el santuario. Sus frutos serán para el alimento, y sus hojas para la curación.

Quizás, entonces, la curación funciona en ambos sentidos: los musulmanes pueden ayudar a sanar a los cristianos y los cristianos pueden ayudar a sanar a los musulmanes, siempre que nos miremos con generosidad y franqueza, arraigados en el Dios que nos nutre a todos.

Aclaración: La Junta de Turismo de Jordania cubrió la mayoría de los gastos de mi viaje a Jordania, pero todas las impresiones y opiniones en este blog son mías.

 

Escrito por: Elizabeth Palmer (@ElizaBooksAnn)

Editora de los libros de Century  es autor de Faith in a Hidden God: Luther, Kierkegaard, and the Binding of Isaac (Fortress).

  Texto Original: https://www.christiancentury.org/blog-post/cover-cover/diamonds-dead-sea